你的丑和你的脸没有关系。
你陪着我的时候,我没羡慕过任何人
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“ 虽然以貌取人不好,但大多数情况下,这种判定还是正确的”
相由心生,这个词千真万确。心情好的人神采飞扬,心情不好的人情绪低落、愁眉苦脸。自拍一张就明白了。
心理学家研究证明:一个孩子经常挨训,得不到关爱、尊重、宽容和理解,就会产生胆小、恐惧、不安、自卑的心理,长相就会丑。
例如:《红楼梦》里的贾宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情”;“面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”
因为他是嫡子,被大家宠爱,他的心情肯定很好,所以总是嘴角含笑、满面春风,大家也更加喜欢他。
而他的弟弟贾环是庶子,在家中受尽冷落,被人轻贱,因此由羞忿,到妒恨宝玉,处心积虑以求报复,成长为“人物委琐,举止荒疏”的形象。
所以,在生活中我们看到相貌堂堂正正、慈眉善目的人,就认为那人心态阳光、心地善良;看到形象猥琐、目光飘移的人,就认为那人攻于心计、心胸狭隘。虽然以貌取人不好,但大多数情况下,这种判定还是正确的。
林肯说,一个人过了四十岁就应该对自己的面孔负责。而很多人也认同:女人二十岁之后的美就应该是自己修的。
男人在事业上顺利就会心情愉悦,眉头舒展,目光自信,皮肤有光泽,谈笑风生;反之,经常受到挫折的人、心中充满烦恼,眉头紧锁、双眼无神,面色晦暗,看上去疲惫不堪。
女人幸福不幸福,从相貌上肯定能看出来。再漂亮的女人婚姻不幸,相貌也会变得越来越尖酸刻薄,面目狰狞。因为长期压抑、煎熬、怨恨、争吵、愤怒,女人早失去了慈眉善目,即使强颜欢笑也掩不住内心的悲苦。
人们微笑的时候,嘴角会上扬,会给人很温暖的感觉,让周围的人乐于接近;而心情不好的人嘴角下垂,给人一看就像在生气,拒人于千里之外的感觉。所以人们常说,会笑的女孩运气不会差,因为谁都愿意与亲切的人打交道,机会当然就会更多地给了她们。
丑女改容的公案:
《贤愚经》上有个公案,是讲波斯匿王的摩利夫人生了一个女儿,叫做金刚,长相极为丑陋,皮肤像骆驼皮那样粗糙,头发又粗又硬如同马尾。
国王把她养育长大之后,找了一个贫寒子弟做她的丈夫,然后为他们建造舍宅,从里到外有七重门关着。
国王嘱咐女婿:“在你外出的时候,要自己带好钥匙,开关由你,不要让我女儿出门见人。”
金刚女内心苦恼,她自责说:“我造了什么罪业,被丈夫厌恶,每天都关在黑屋里不见天日。
”她又想:现在佛在世上利益众生,凡是受苦受难的人都能得到救度。于是就以至诚心遥礼世尊,心里说:“唯愿世尊慈悲我,降临在我面前,给我教导。”
由于金刚女内心精诚,佛知道她的心愿,就显现在她前面,现出绀青色的头发让她看到。
金刚女抬头看见佛头发的相,更加欢喜。由于欢喜恭敬达到了极深的程度,这时她的头发自然变得又细又软,像绀青色那样。
佛又现出面轮,金刚女见到之后,心里欢喜,她的面貌也顿时端庄起来,恶相、粗皮自然消失。
佛又显现半身相,齐腰以上,金色耀眼,金刚女见到佛身,欢喜心更深。因为欢喜的缘故,恶相顿时消失,身体显现得像天女那样端正。
佛怜愍她,现出全身相,金刚女目不转睛地看着佛身,控制不住内心的喜悦。这时候她全身都变得端正,原来的丑相完全消尽,显现出举世少有的美貌。
公案中金刚女的容貌得到改变的原因是她对佛陀生起了至诚恭敬的心。这里关键要体会到身体的相貌只是一刹那的现象,而且它一刹那就灭了。这样就知道它是变的相,一配上心态,就出现相应的差别相。
大的方向上要懂得,只要是善心的状态,相就往好的方面发展;只要是恶心的状态,相就从坏的方面发展。
金刚女在佛的加持下生起了极深的欢喜心,这个欢喜心深到当时就能完全转相的程度。
我们最重要就是安住在爱心的状态当中,在慈心当中心理是清净、纯正的,心态是平和的,性格是和善的,心胸是开朗的。
古人说“诚于中,形于外”,内在真诚、恭敬、善良,自然有非常庄严的表相:眼睛明亮、声音柔和、仪表端庄、容光焕发。有这样的相貌,别人和你交往时,会感到亲切、安祥、宁静,时时受你的善心加持,你也能感动所有和你有缘的人,得到大家的喜爱和支持。
所以,从根本上来说,不必要做任何外在的美容,有一颗慈爱心,就有最好的容貌,而且,也不需要用什么长生不老的特效药,慈爱就能让你青春永驻、延年益寿。
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